Meneladani KH Abdul Hamid Pasuruan

Suatu ketika, seorang yang akan melaksanakan ibadah Haji dilarang oleh Dokter dikarenakan kesehatannya, kemudian orang tersebut "sowan" ke KH. Abdul Hamid di Pasuruan, sesampai disana, ribuan orang telah memadati Masjid dimana "mbah" Hamid mengimami sholat subuh, sambil melepas lelah setelah menempuh perjalanan jauh, orang tersebut istirahat di teras masjid sambil menunggu waktu yang pas untuk menghadap "mbah" Hamid, tanpa di duga, "mbah" Hamid telah berada dihadapan dan berkata " hai orang kudus... berangkato..berangkato  ( berangkatlah )... subhanallah, setelah dari pasuruan langsung menuju ke Dokter dan dokterpun heran, penyakitnya telah hilang dan dinyatakansembuh total dan diijinkan berangkat Haji .... ( Kejadian ini terjadi sekitar tahun 1970 an ..)

Dan cerita satu lagi dari hasil browsing2 : ada seseorang meminta nomer togel ke Kyai Hamid. Oleh Kyai Hamid diberi dengan syarat jika dapat togel maka uangnya harus dibawa kehadapan Kyai Hamid. Maka orang tersebut benar-benar memasang nomer pemberian Kyai Hamid dan menang. Saran ditaati uang dibawa kehadapan Kyai Hamid. Oleh kyai uang tersebut dimasukan ke dalam bejana dan disuruh melihat apa isinya. Terlihat isinya darah dan belatung. Kyai Hamid berkata “tegakah saudara memberi makan anak istri saudara dengan darah dan belatung?” Orang tersebut menangis dan bertobat.

Setiap pergi ke manapun Kyai Hamid selalu didatangi oleh umat, yang berduyun duyun meminta doa padanya. Bahkan ketika naik haji ke mekkah pun banyak orang tak dikenal dari berbagai bangsa yang datang dan berebut mencium tangannya. darimana orang tau tentang derajat Kyai Hamid? Mengapa orang selalu datang memuliakannya? Konon inilah keistimewaan beliau, beliau derajatnya ditinggikan oleh Allah SWT.

Pada suatu saat orde baru ingin mengajak Kyai Hamid masuk partai pemerintah. Kyai Hamid menyambut ajakan itu dengan ramah dan menjamu tamunya dari kalangan birokrat. Ketika surat persetujuan masuk partai pemerintah itu disodorkan bersama pulpennya, Kyai Hamid menerimanya dan menandatanganinya. Anehnya pulpen tak bisa keluar tinta, diganti polpen lain tetap tak mau keluar tinta. Akhirnya Kyai Hamid berkata: “Bukan saya yang gak mau tanda tangan, tapi bolpointnya gak mau”. Itulah Kyai Hamid dia menolak dengan cara yang halus dan tetap menghormati siapa saja yang bertamu kerumahnya.

Asmaul Husna

1 Ar Rahman = الرحمن = Yang Maha Pengasih

2 Ar Rahiim الرحيم = Yang Maha Penya= Yang

3 Al Malik الملك = Yang Maha Merajai/Memerintah

4 Al Quddus القدوس = Yang Maha Suci

5 As Salaam السلام = Yang Maha Memberi Kesejahteraan

6 Al Mu`min المؤمن = Yang Maha Memberi Keamanan

7 Al Muhaimin المهيمن = Yang Maha Pemelihara

8 Al `Aziiz العزيز = Yang Memiliki Mutlak Kegagahan

9 Al Jabbar الجبار = Yang Maha Perkasa

10 Al Mutakabbir المتكبر = Yang Maha Megah, = Yang Memiliki Kebesaran

11 Al Khaliq الخالق = = Yang Maha Pencipta

12 Al Baari` البارئ = Yang Maha Melepaskan (Membuat, Membentuk, Menyeimbangkan)

13 Al Mushawwir المصور = Yang Maha Membentuk Rupa (makhluknya)

14 Al Ghaffaar الغفار = Yang Maha Pengampun

15 Al Qahhaar القهار = Yang Maha Memaksa

16 Al Wahhaab الوهاب = Yang Maha Pemberi Karunia

17 Ar Razzaaq الرزاق = Yang Maha Pemberi Rejeki

18 Al Fattaah الفتاح = Yang Maha Pembuka Rahmat

19 Al `Aliim العليم = Yang Maha Mengetahui (Memiliki Ilmu)

20 Al Qaabidh القابض = Yang Maha Menyempitkan (makhluknya)

21 Al Baasith الباسط = Yang Maha Melapangkan (makhluknya)

22 Al Khaafidh الخافض = Yang Maha Merendahkan (makhluknya)

23 Ar Raafi` الرافع = Yang Maha Meninggikan (makhluknya)

24 Al Mu`izz المعز = Yang Maha Memuliakan (makhluknya)

25 Al Mudzil المذل = Yang Maha Menghinakan (makhluknya)

26 Al Samii` السميع = Yang Maha Mendengar

27 Al Bashiir البصير = Yang Maha Melihat

28 Al Hakam الحكم = Yang Maha Menetapkan

29 Al `Adl العدل = Yang Maha Adil

30 Al Lathiif اللطيف = Yang Maha Lembut

31 Al Khabiir الخبير = Yang Maha Mengenal

32 Al Haliim الحليم = Yang Maha Penyantun

33 Al `Azhiim العظيم = Yang Maha Agung

34 Al Ghafuur الغفور = Yang Maha Pengampun

35 As Syakuur الشكور = Yang Maha Pembalas Budi (Menghargai)

36 Al `Aliy العلى = Yang Maha Tinggi

37 Al Kabiir الكبير = Yang Maha Besar

38 Al Hafizh الحفيظ = Yang Maha Memelihara

39 Al Muqiit المقيت = Yang Maha Pemberi Kecukupan

40 Al Hasiib الحسيب = Yang Maha Membuat Perhitungan

41 Al Jaliil الجليل = Yang Maha Mulia

42 Al Kariim الكريم = Yang Maha Mulia

43 Ar Raqiib الرقيب = Yang Maha Mengawasi

44 Al Mujiib المجيب = Yang Maha Mengabulkan

45 Al Waasi` الواسع = Yang Maha Luas

46 Al Hakiim الحكيم = Yang Maha Maka Bijaksana

47 Al Waduud الودود = Yang Maha Mengasihi

48 Al Majiid المجيد = Yang Maha Mulia

49 Al Baa`its الباعث = Yang Maha Membangkitkan

50 As Syahiid الشهيد = Yang Maha Menyaksikan

51 Al Haqq الحق = Yang Maha Benar

52 Al Wakiil الوكيل = Yang Maha Memelihara

53 Al Qawiyyu القوى = Yang Maha Kuat

54 Al Matiin المتين = Yang Maha Kokoh

55 Al Waliyy الولى = Yang Maha Melindungi

56 Al Hamiid الحميد = Yang Maha Terpuji

57 Al Muhshii المحصى = Yang Maha Mengkalkulasi

58 Al Mubdi` المبدئ = Yang Maha Memulai

59 Al Mu`iid المعيد = Yang Maha Mengembalikan Kehidupan

60 Al Muhyii المحيى = Yang Maha Menghidupkan

61 Al Mumiitu المميت = Yang Maha Mematikan

62 Al Hayyu الحي = Yang Maha Hidup

63 Al Qayyuum القيوم = Yang Maha Mandiri

64 Al Waajid الواجد = Yang Maha Penemu

65 Al Maajid الماجد = Yang Maha Mulia

66 Al Wahiid الواحد = Yang Maha Tunggal

67 Al Ahad الاحد = Yang Maha Esa

68 As Shamad الصمد = Yang Maha Dibutuhkan, Tempat Meminta

69 Al Qaadir القادر = Yang Maha Menentukan, Maha Menyeimbangkan

70 Al Muqtadir المقتدر = Yang Maha Berkuasa

71 Al Muqaddim المقدم = Yang Maha Mendahulukan

72 Al Mu`akkhir المؤخر = Yang Maha Mengakhirkan

73 Al Awwal الأول = Yang Maha Awal

74 Al Aakhir الأخر = Yang Maha Akhir

75 Az Zhaahir الظاهر = Yang Maha Nyata

76 Al Baathin الباطن = Yang Maha Ghaib

77 Al Waali الوالي = Yang Maha Memerintah

78 Al Muta`aalii المتعالي = Yang Maha Tinggi

79 Al Barri البر = Yang Maha Penderma

80 At Tawwaab التواب = Yang Maha Penerima Tobat

81 Al Muntaqim المنتقم = Yang Maha Pemberi Balasan

82 Al Afuww العفو = Yang Maha Pemaaf

83 Ar Ra`uuf الرؤوف = Yang Maha Pengasuh

84 Malikul Mulk مالك الملك = Yang Maha Penguasa Kerajaan (Semesta)

85 Dzul Jalaali Wal Ikraam ذو الجلال و الإكرام = Yang Maha Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan

86 Al Muqsith المقسط = Yang Maha Pemberi Keadilan

87 Al Jamii` الجامع = Yang Maha Mengumpulkan

88 Al Ghaniyy الغنى = Yang Maha Kaya

89 Al Mughnii المغنى = Yang Maha Pemberi Kekayaan

90 Al Maani المانع = Yang Maha Mencegah

91 Ad Dhaar الضار = Yang Maha Penimpa Kemudharatan

92 An Nafii` النافع = Yang Maha Memberi Manfaat

93 An Nuur النور = Yang Maha Bercahaya (Menerangi, Memberi Cahaya)

94 Al Haadii الهادئ = Yang Maha Pemberi Petunjuk

95 Al Baadii البديع = Yang Indah Tidak Mempunyai Banding

96 Al Baaqii الباقي = Yang Maha Kekal

97 Al Waarits الوارث = Yang Maha Pewaris

98 Ar Rasyiid الرشيد = Yang Maha Pandai

99 As Shabuur الصبور = Yang Maha Sabar

Tips menghadapi kesempitan Rezeki

Sesungguhnya rezeki ada di tangan Allah semata, Dia lapangkan dan menyempitkan rezeki bagi siapa yang Dia kehendaki. Pastinya dengan hikmah dan keadilan-Nya, maka apapun usaha yang dilakoni seseorang dalam mencari rezeki, tidak diperolehnya kecuali sesuai dengan apa yang telah Allah tetapkan untuknya. Sebaliknya, betapa besar usaha orang untuk menghalangi sampainya rezeki kepadanya maka rezeki itu akan tetap diperolehnya sebagaimana tidak ada penghalangnya.

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Artinya :
"Dan apakah mereka tidak memperhatikan bahwa sesungguhnya Allah melapangkan rezeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan Dia (pula) yang menyempitkan (rezeki itu). Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman." (QS. Al-Ruum: 37)

Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam mengajari zikir sesudah shalat,

اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ

"Ya Allah, tidak ada yang bisa mencegah apa yang Engkau berikan dan tidak ada yang bisa memberi apa yang Engkau cegah." (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Imam al-Thabrani meriwayatkan dalam al-Kabirnya, dari Abu Darda' Radhiyallahu 'Anhu, dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam beliau bersabda,

إن الرِّزق ليَطْلب العبد أكثر مما يطلبه أجَلُه

"Sesungguhnya rezeki mencari hamba lebih banyak daripada ajal mencarinya." (Dishahihkan Syaikh Al-Albani dalam Shahih al-Jami')

Sesungguhnya jatah rezeki seperti jatah umur tidak akan habis jika belum sampai habis ajal, sehingga kita tidak akan terlalu bersedih dan berduka dalam kehidupan dunia ini. Walau harus tetap berusaha dengan mempercayakan kepada Allah.

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda, "Wahai manusia, bertakwalah kepada Allah dan perbaguslah dalam mencari rezeki! Ketahuilah, sesungguhnya seorang jiwa tidak akan mati kecuali telah sempurna rezekinya. Maka bertakwalah kepada Allah dan perbaguslah dalam mencari rezeki. Ambil yang halal dan tinggalkan yang haram." (Disebutkan Al-Albani dalam al-Silsilah al-Shahihah no. 2866)

Rahasia kedahsyatan Istighfar

Istighfar adalah memohon ampun kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala dengan kalimat "Astaghfirullahal'adzim" atau kalimat lain yang semakna.

Permohonan ampun ini dilakukan dengan hati yang tulus dan dibarengi dengan penyesalan atas kesalahan serta bertekad untuk tidak mengulanginya.

Inilah 7 rahasia istighfar :

1. Mendatangkan ampunan dari Allah.

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا  يُرْسِلِ السَّمَاءِ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا  وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا

"Maka aku katakan kepada mereka, Ber-istighfar-lah kamu kepada Tuhanmu,sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun, niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai." (Qs.Nuh: 10-12).

2. Mengatasi kesulitan dan terbukanya pintu rezeki.
"Barangsiapa beristighfar secara rutin, pasti Allah memberinya jalan keluar dalam kesempitan dan memberi rezeki yang tiada terhingga padanya." (HR.Abu Daud).

Adab Pada Hari Jumat Sesuai Sunnah Nabi

Hari Jumat adalah hari yang mulia, dan kaum muslimin di seluruh penjuru dunia memuliakannya. Keutamaan yang besar tersebut menuntut umat Islam untuk mempelajari petunjuk Rasulullah dan sahabatnya, bagaimana seharusnya msenyambut hari tersebut agar amal kita tidak sia-sia dan mendapatkan pahala dari Allah ta’ala. Berikut ini beberapa adab yang harus diperhatikan bagi setiap muslim yang ingin menghidupkan syariat Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam pada hari Jumat.

1. Memperbanyak Sholawat Nabi

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya, “Sesungguhnya hari yang paling utama bagi kalian adalah hari Jumat, maka perbanyaklah sholawat kepadaku di dalamnya, karena sholawat kalian akan ditunjukkan kepadaku, para sahabat berkata: ‘Bagaimana ditunjukkan kepadamu sedangkan engkau telah menjadi tanah?’ Nabi bersabda: ‘Sesungguhnya Allah mengharamkan bumi untuk memakan jasad para Nabi.”(Shohih. HR. Abu Dawud, Ibnu Majah, An-Nasa’i)

2. Mandi Jumat

Mandi pada hari Jumat wajib hukumnya bagi setiap muslim yang balig berdasarkan hadits Abu Sa’id Al Khudri, di mana Rasulullah bersabda yang artinya, “Mandi pada hari Jumat adalah wajib bagi setiap orang yang baligh.” (HR. Bukhori dan Muslim). Mandi Jumat ini diwajibkan bagi setiap muslim pria yang telah baligh, tetapi tidak wajib bagi anak-anak, wanita, orang sakit dan musafir. Sedangkan waktunya adalah sebelum berangkat sholat Jumat. Adapun tata cara mandi Jumat ini seperti halnya mandi janabah biasa. Rasulullah bersabda yang artinya, “Barang siapa mandi Jumat seperti mandi janabah.” (HR. Bukhari dan Muslim)

3. Menggunakan Minyak Wangi

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya, “Barang siapa mandi pada hari Jumat dan bersuci semampunya, lalu memakai minyak rambut atau minyak wangi kemudian berangkat ke masjid dan tidak memisahkan antara dua orang, lalu sholat sesuai yang ditentukan baginya dan ketika imam memulai khotbah, ia diam dan mendengarkannya maka akan diampuni dosanya mulai Jumat ini sampai Jumat berikutnya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Keutamaan Hari Jum'at

1. Bahwasanya ia adalah sebaik-baik hari.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ’anhu dari Nabi Shallallahu ’alaihi wa Salam beliau bersabda,

خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة

”Sebaik-baik hari yang matahari terbit padanya (hari cerah) adalah hari Jum’at, (karena) pada hari ini Adam diciptakan, hari ini pula Adam dimasukkan ke dalam surga dan dikeluarkan darinya, dan tidaklah akan datang hari kiamat kecuali pada hari Jum’at.” (HR Muslim).

2. Hari ini mengandung kewajiban sholat Jum’at

Kewajiban sholat Jum’at merupakan sebesar-besar kewajiban Islam yang paling ditekankan dan seagung-agungnya berhimpunnya kaum muslimin. Barangsiapa meninggalkannya (menunaikan sholat Jum’at) karena meremehkannya, niscaya Alloh tutup hatinya sebagaimana di dalam hadits shahih yang diriwayatkan Muslim.

3. Terdapat waktu yang orang berdo’a di dalamnya diijabahi (dikabulkan).

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ’anhu berkata, Rasulullah Shallallahu ’alaihi wa Salambersabda,

إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلى يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه

”Sesungguhnya di dalam hari Jum’at ini, ada suatu waktu yang tidaklah seorang Muslim menemuinya (hari Jum’at) sedangkan ia dalam keadaan berdiri sholat memohon sesuatu kepada Alloh, melainkan akan Alloh berikan padanya.” (Muttafaq ’alaihi)

Ibnul Qayyim berkata setelah menyebutkan adanya perselisihan tentang penentuan spesifikasi waktu ini, ”Pendapat-pendapat yang paling rajih (kuat) adalah dua pendapat yang keduanya terkandung di dalam sebuah hadits yang tsabit (shahih). Yaitu, Pendapat pertama, bahwasanya (waktu ijabah tersebut) mulai dari duduknya imam hingga ditunaikannya sholat, sebagaimana dalam hadits Ibnu ’Umar bahwasanya Nabi Shallallahu ’alaihi wa Salambersabda,

هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة

”(waktu ijabah tersebut) yaitu diantara duduknya imam sampai ditunaikannya sholat.” (HR Muslim).

Pendapat kedua, yaitu setelah waktu ’Ashar. Dan ini adalah dua pendapat yang paling kuat. (Zaadul Ma’ad I/389-390).

Tingkatan Dzikir

Dzikir setelah sholat dan tata caranya, dari sahih Bukhari Muslim

Ditulis oleh Dewan Asatidz    Dzikir setelah sholat merupakan ibadah yang sangat disunnahkan dan salah satu kebiasaan Rasulullah s.a.w. Beliau juga melakukannya dengan suara keras. Dalam sahih Bukhari dan Muslim disebutkan pada Bab Dzikir setelah sholat dari Ibnu Abbas beliau berkata "sesungguhnya mengeraskan suara dengan dzikir ketika orang-orang usai melaksanakan sholat wajib merupakan kebiasaan yang berlaku pada zaman Rasulullah s.a.w.. Ibnu Abbas menambahkan, aku mengetahui bahwa mereka selesai sholat karena aku mendengarnya. Riwayat lain dari Bukhari dan Muslim dari Ibnu Abbas mengatakan:"Aku mengetahui selesainya sholat Rasulullah dengan takbir". Bagi imam ketika usai sholat disunnahkan membalikkan muka ke arah makmum. Demikian disebutkan riwayat sahih Bukhari dari Samurah bin Jundub:"Rasulullah s.aw. ketika selesai sholat beliau membalikkan mukanya ke arah kami". Hadist serupa dari rawi-rawi lain juga diriwayatkan oleh imam Muslim dalam kitab sahihnya, Ahmad, Tirmidzi, Nasai, Abu dawud dll. Adapun bacaan-bacaan dzikir yang disunnahkan dibaca setelah sholat sesuai riwayat Bukhari dan Muslim adalah sbb.: 1.             سُبْحَانَ اللَّهِ x 33 2.             الْحَمْدُ لِلَّهِ x 33 3.             اللَّهُ أَكْبَرُ x 33

Dzikir cara merubah diri menjadi lebih baik

 1. Definisi dan Dalil  Dzikir :

Dzikir menurut konteks bahasa mengandung beberapa pengertian, mengandung arti "Menceritakan" (QS. Maryam : 56), "Al-Qur'an" (QS. Al-Anbiya : 50), "Shalat" (QS. Al Baqarah : 239), "Wahyu" (QS. Al Qamar : 25) dan sebagainya.

Arti Dzikir yang sebenarnya adalah suatu cara / media untuk menyebut/mengingat nama Allah, jadi semua bentuk aktivitas yang tujuannya mendekatkan diri kepada Allah dinamakan dzikir seperti shalat (QS. Thoha : 14), tetapi lebih spesifik lagi dzikir dibatasi dengan kata mengingat Allah dengan lisan dan hati. Dalil berdzikir (QS. Al Ahzab : 41). (QS. Al Baqarah : 152).

"Siapa yang ingin bersenang - senang ditaman syurga, perbanyaklah dzikir". (HR.Thabrani).

2. Sebutan dan nama dalam Dzikir.
 Untuk mempermudah mengingat dzikir para ulama memberi sebutan dzikir yang digunakan dalam keadaan tertentu.
    -Basmalah : diucapkan setiap memulai sesuatu
    -Hamdalah / Tahmid : diucapkan setiap meakhiri sesuatu
    -Istigfar : diucapakan ketika melihat / mendengar sesuatu yang tidak diinginkan atau untuk memohon ampun
    -Hauqalah : diucapkan ketika melihat / mendengar sesuatu yang dibenci.
    -Al Masyiah : diucapakan apabila ingin mengerjakan sesuatu  yang hebat atau ajaib.
    -Tahlil / Syahadah : diucapkan ketika memasukkan orang non muslim kedalam agama islam / bacaan wajib bagi orang muslim didalam shalat.
    -Tasbih  : diucapkan ketika melihat atau mendengar kekuasaan Alloh.

Pemberi nama dalam dzikir biasanya diberikan nama orang yang pertama mendapatkan dzikir atau orang yang yang menyusun dzikir-dzikir dalam satu susunan, seperti Hijib Nawawi dzikir yang ditulis oleh Syeikh Nawawi Al-Bantany, Ratib Al-Haddad dzikir yang disusun oleh Al Habib Alawi Al Haddad, Ratib Al-Aththas dzikir yang disusun oleh Al Habib Ali bin Husain Al Aththas..

All Famous Stars Convert to Islam Why they chose

KEAJAIBAN GERAKAN SHOLAT BAGI KESEHATAN

Ngaji bersama Syech Ali Jaber ... Subhanallah ...sejukkkkkk....

Jawaban atas keraguan orang-orang terhadap keberadaan Walisongo ... cekidot!!!

Jika anda membaca Ensiklopedi Islam yang tujuh jilid dan mencari informasi tentang Wali Songo, dijamin Anda tidak akan menemukannya. itu artinya, pada masa depan–kira-kira 20 tahun ke depan–Wali Songo akan tersingkir dari percaturan akademis karena keberadaan mereka tidak legitimate dalam Ensiklopedi Islam.  Wali Songo kedepan akan tersingkir dari ranah sejarah dan tinggal mengisi ruang folklore sebagai cerita mitos dan legenda. Di dalam Ensiklopedi Islam itu tercantum kisah tiga serangkai Haji Miskin, Haji Sumanik, Haji Piabang sebagai pembawa ajaran Islam (Wahabi) ke Sumatra Barat. Itu berarti, anak cucu Anda kelak akan memiliki pemahaman bahwa Islam baru masuk ke Nusantara pada tahun 1803 Masehi, yaitu sewaktu ketiga serangkai Haji itu menyebarkan ajaran Wahabi ke Sumatra Barat.

Gunakan Fikiranmu niscaya akan kau temukan kebenaran .. !!!

Belajar Sholat yuuuu

Kembali lagi, brow and Sis ... ane shared Panduan Sholat ... semoga bermanfaat


 

Download Ebook Cara Sholat Khusyu

Pagi brow and Sis... kali ini, ane mo bagi ebook yang bermanfaat untuk brow dan sis yang beragama Islam.

dalam ebook ini di jelaskan step-step untuk mencapai kenikmatan khusyu ... selamat mencoba

Download : Menuju Sholat Khusyu

Password  : http://motivasi313.blogspot.com/